o-les-vivants

Je viens de lire le texte d'Anne-Marie Garat, intitulé "Le coup de colère d'Anne-Marie Garat" publié sur Télérama le 2 décembre 2008 dans le blog de Martine Laval. 
http://www.telerama.fr/livre/coup-de-colere-de-anne-marie-garat,36525.php

Quelle force dans le texte!

Elle parle des enfants et de la police dans les écoles, des journalistes qui se musèlent, des réfugiés et sans-papiers.

Quelques extraits :
"le pire s’est installé, insidieux, dans le paysage, banalisé par l'apathie ou l’incrédulité des uns, la bénédiction des autres."

"Ces faits sont-ils vraiment divers, ou bien signent-ils un état de fait ? En réalité, un état de droite. Extrême. Dire que Le Pen nous faisait peur…"

"Cela rampe, s’insinue et s’impose, cela s’installe : ma foi, jour après jour, cela devient tout naturel. Normal : c’est, d’ores et déjà, le lot quotidien d’une France défigurée, demain matin effarée de sa nudité, livrée aux menées d’une dictature qui ne dit pas son nom. Ah ! le gros mot ! N’exagérons pas, s’offusquent les mal réveillés."

Le texte date de décembre dernier. Depuis, les exemples se multiplient et la tendance s'accentue.

Anne-Marie Garat est écrivain, auteur de nombreux romans, elle a publié en 2008, L'enfant des ténèbres, où elle situe son roman dans les années 1930 et y étudie la montée des dictatures totalitaires.

Elle écrit aussi dans une chronique sur son site http://www.anne-marie-garat.com

intitulée "L'illusion comique finit en tragédie" du 24 avril 2007

"Plaie purulente de la démocratie, la démagogie gangrène le rêve. Elle avilit et dégrade l’esprit en grimace hideuse : tout est possible, promet le démagogue. Quelle foule sommes-nous pour avoir élu Nicolas Sarkozy ?"

Quelle lucidité!

A lire et à méditer.

Et à faire connaître. 

Les régions en Europe où la culture des OGM est autorisée ou non sont très diversement réparties.  L'Allemagne par exemple, n'a que ponctuellement des zones libres d'OGM,  l'Espagne de même, l'Italie est relativement libre de culture sauf pour la pointe de la botte et deux zones dans le nord.  La Pologne et la Grèce sont libres de culture OGM. 

La France au premier abord semble libre de toute culture, pourtant l'Alsace ne l'est pas.  Pourquoi?



Source Basler Zeitung 24 Avril 2009, p.7

On peut trouver des informations sur ces cultures et le moratorium sur les OGM sur :
http://www.agassessment-watch.org/index.html

Je viens de recevoir ce texte envoyé par un ami qui l'avait reçu d'amis qui l'avaient reçu d'amis…
Je n'en connais pas l'origine, mais j'adore (le mot est approprié) son humour.

Ceci un commentaire que je viens d'envoyer sur le blog de cib plume au vent, et que je trouve important. 

Cib pose la question de sauver  ou non la démocratie "S'il nous reste une petite chance de sauver la démocratie…"

Et voici ma réponse :

Oui, nous sommes face à un mur.  Faut-il sauver la démocratie?

Les bases de la démocratie contemporaine se sont écroulées ou sont en train de s'écrouler. Le communisme n'est intéressant qu'en tant qu'idée. En pratique c'est une catastrophe. Le capitalisme a permis un progrès économique. Mais il est basé sur l'inégalité et par définition sur une fuite en avant qui est destructrice et dont nous sommes les victimes aujourd'hui.

Ou faut-il essayer de trouver quelque chose fondé sur l'équité? Equité entre les hommes et équité vis à vis de la terre. Respect de soi, de l'autre et du monde. Un système qui fait la part de l'homme mais aussi celui de son environnement. Je ne crois pas que cela soit une utopie. Mais tout est à construire. Et le temps presse.

Alors l'espoir est dans nos échanges, dans ce bouillonnement d'idées qui fleurissent sur la terre entière et que nous partageons où que nous soyons. Quel sera le résultat? Quand? Et aussi comment? Comment faire évoluer les idées sans provoquer des bains de sang? La tension est énorme, partout, dans tous les pays.

Et entre temps, il faut survivre.

Europe ? Qu'est-ce que l'Europe?

Je viens de recevoir ce tag de Les Yeux Ouverts.  Si ce n’était pas pour Flèche, je n’y répondrais pas. 

Le but est de donner sa vision de l'Europe à travers un animal, une plante, un tableau, une ville, un personnage et une chanson.

Europe, commençons par l’étymologie du mot.  Si l’on fait référence à la mythologie grecque, Europe princesse phénicienne (notons que nous dépassons les frontières actuelles de l’Union Européenne) fut enlevée par Zeus (aïe, violence) déguisé en taureau blanc (aïe aïe, tromperie), donna naissance à Minos, roi légendaire de Crète et à la civilisation minoenne (Appel aux chercheurs : on avance mais on ne comprend toujours pas vraiment le Linéaire A, écriture antérieure au grec ancien).  Le nom seul nous montre que la notion d’Europe ne commence pas dans la facilité. 

Un animal ?

Pourquoi pas choisir un animal que l’on retrouve de l’Espagne à la Pologne.  Ses représentations sont superbes.  Je pense au mammouth, puissant, solide, craint et généreux pour les chasseurs courageux en sa chair et sa fourrure. 

 

Une plante ?

Je vais choisir la sève d’une plante, liquide doré et transparent, que l’on apprécie solidifié par les années, les siècles et les millénaires : l’ambre, cette sève pétrifiée, appréciée depuis la préhistoire, présent de rois et cadeau pour les petits enfants ou ornement féminin - pour ne pas parler de parois murales de palais russes -.  Emprisonnant parfois une abeille, une mouche, ou un moucheron, elle a été transportée de la Scandinavie aux pays et civilisations du Sud de la Méditerranée. 

 


Un tableau ? 

Une toile ?  Je vais choisir une tapisserie.  J’hésite entre la tapisserie de la Dame à la licorne et la tapisserie de Bayeux. 

Je devrais plutôt dire les tapisseries de la Dame à la Licorne puisqu’il y en a six.  Elles ont en commun de représenter une dame, un animal fantastique, la licorne et un animal puissant, le lion, un lieu couvert de fleurs où gambadent de petits animaux.  Elles représentent symboliquement les cinq sens, la sixième fait peut-être référence au sentiment qu’est l’amour, le désir. 

La tapisserie de Bayeux également appelée Tapisserie de la Reine Mathilde, est aussi tapisserie médiévale.  Elle ne représente pas un monde symbolique mais un monde réel, celui de la conquête de l’Angleterre par Guillaume le Conquérant, parti de Normandie en 1066.  On y voit  sur soixante-dix mètres (70 ! Et elle n’est plus complète.  Imaginez les mains et les yeux des brodeuses !) la préparation, la traversée de la Manche, la bataille d’Hastings.  C’est la représentation de tout un monde technique, militaire, animalier, architectural, maritime, historique avec ses légendes.  On y voit aussi des animaux fantastiques. 

Les « deux » tapisseries sont des monuments dédiés à l’histoire de l’Europe et à la civilisation européenne réelle et imaginaire. 

 
 



Une ville ? 

Le nom de Troie me vient à l’esprit.  Ville de tous les combats.  Les Grecs et l’Asie Mineure.  Les Ioniens et les Troyens.  L’Iliade et l’Odyssée.  Hélène, Achille, Ulysse.  La mort et le destin.  La poésie orale et l’écriture.  Les faits et l’affabulation.  Le temps et la patience.  L’oubli et la mémoire. 

 

Je choisis aussi un autre lieu : le labyrinthe.  Mythe ou symbole ?  Véritable ville ou palais?  En Crète ou en Egypte ?  Lieu où l’on se perd, mais dont il existe un plan.  L’inconnu, la recherche et la connaissance. 

 

Un personnage ? 

La dame ou Vénus de Brassempouy, qui malgré ses 21 000 (plus 2009) années, n’a pas une ride.  Elle célèbre la beauté, la maîtrise technique, l’éternité de l’art.  On l’a retrouvée dans les Landes en France, mais elle touche chacun.  Elle aurait pu être l’œuvre d’un contemporain. Elle n’est connue que par son lieu de découverte et parce qu’elle a un visage de femme.  Elle porte un message de civilisation. 

 

Et une chanson ?

Je vais choisir « Au clair de la lune » connu dans beaucoup de pays, chanté par les voix des plus petits enfants et par leurs grands parents, avec les accents de tous les pays.  C’est la nuit, il ne faut pourtant pas dormir, mais y voir clair pour écrire ses pensées (mots d’amour et mots politiques).  C’est aussi l’histoire de celui qui est dehors et qui veut rentrer là où il fait clair et chaud, là où semble-t-il il fait bon vivre.  N’est-ce pas l’Europe aujourd’hui ? 
 


Mes choix montrent que l’Europe, pour moi, est un ensemble ancré dans l’histoire de la terre et des hommes.  Elle est vraie et imaginée.  Elle est violente et remplie d’amour.  Elle est aussi fragile et pourrait disparaître.  Mais elle existe.  A nous de maîtriser et dépasser nos contradictions pour l’embellir. 

Europe, Hélène, Mathilde, la dame de Brassempouy, l’Europe est une femme…